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的亢奋，一次次想像的破灭，使我很难再有那样的激情。 人说年轻人相信并不存在的梦，老年人怀疑确切存在的事实，我一定是老了！ 但是朴老长我28岁，他哪来这样的激情呢!是天真?是返老还童?是因为长期住院...
李家振
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025058683.html
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收入330多万元，同比增长71.58%。数字让人亢奋，但游客数量逐年增多给莫高窟的保护和管理带来的问题却逐渐凸现出来。在莫高窟有壁画和彩塑的492个洞窟中，面积在100平米以上的大型洞窟仅18个，10...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21111063428.html
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明夷亢奋，他跑辰溪跑江西，组织了一个阵容庞杂的文学社，出版刊物《横流》。刊名取“沧海横流方显英雄本色”之意。明夷志向此见一斑。明夷认为，文章最重要的是个性，他最瞧不起的是没有个性的“大路货”。明夷主持的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687244.html
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苦海无边，找不到真理之门，他若真把过去的亢奋心忏悔了不至于这麽大悲伤。（实际上佛门的超拔是让你在佛前生出忏悔之心，彻底反省自己，重新做人，这样才会有效。而现在的人多是像做生意那样，花钱将自己的命运交给...灾难越多，每次来都是灾难这一面。但是福报也是灾难的化身。有人小时候享福太过，总吃好的，导致以后再也吃不下去了；小时候当官，长大了下岗了；有人搬新房亢奋，进去就大病一场，有些老人就再也没起来……风水轮流转...
周老师
|防病|心理|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/21210832638.html
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它被异化，而在审美价值中则被确证。这是佛教艺术的审美悖论。 不过佛教情感和艺术情感还不是完全一样。艺术的情感定向于现实，在于主体精神的扩张和亢奋，在于能动性的提高。佛教的情感定向于超现实，在于主体...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173539107.html
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是要从各人的迟钝和感觉敏感性来决定”。我们因为不满足所以感到寂寞，我们因为敏感，所以感到孤独。就算处在狂欢的人群，面对亢奋的游戏，然而我们知道，热闹的仅是表面，寂寞的还是内心。于是那笑声会嘎然而止，...
巴山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010648039.html
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，而不是散乱的亢奋。内心的宁静来自空虚不安的消除，而空虚不安则来自贪、嗔、痴等积习的蠢动，所谓觉者，就是洞澈了贪嗔痴的虚幻性，消除了贪嗔痴的干扰；内心宁静并不等于无所作为，而是以清明、慈悲的心胸面对著...
释显如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363352812.html
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如何调理心态寻找快乐 作者：广东省政协委员、广东省佛教协会常务副会长释宏满 人的追求是无止境的，尤其是处在当今竞争激烈的时代。人们面临的心理问题对自身的威胁，远远大于疾病的威胁。欲望让人亢奋与紧张，诸多的烦恼又让人困惑与无奈；物质日渐丰富，而精神日见贫乏，人们从未想今天这样真切地感受到精神家园失落的迷茫。善于调适心理的人，如同善于增减衣服以适应气候的变化一样，能获得舒适的存在；而不善调适者，...
释宏满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030567543.html
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绕塔的、诵经的；黄皮肤的、黑皮肤的、白皮肤的……每个人都沉浸在一种难以言状的肃穆、庄严、专注、激动，甚至亢奋之中。一进入塔院，大脑是空的了，念头也是静止的了，整个内心宁静得像一泓高原上的千年湖泊，一点...
延续法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491079109.html
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超常识的神秘经验，得则亢奋、狂喜，未得或既得复失，则沮丧、狂怒，于修学过程中增长了贪、瞋、痴，无法体会得“无常、无我”的生命智慧。
在《阿含经》中，开宗明义即说：要于五蕴之无常如实知见，好能让“...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22231579835.html